Convento de Santa Elisabeta

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El taller de piedras semipreciosas es uno de más antiguos del convento de Santa Elisabeta, fue fundado en 1999.

Los cuadros de minerales son duraderos, ya que los materiales que se utilizan practicamente no se deslucen ni se destiñen.

Primeramente en la base (habitualmente, es una placa de marmol) se hace el bosquejo, “próris”. Luego la placa, si esto cocorresponde al idea de la imagen, se somete al proceso del dorado. Una vez finalizado, se inicia lo más interesante – el momento de la coloración polícroma con los minerales, o el “llenado”, “zasýpka”.

El proceso del trabajo es bastante inhabitual, porque el pintor actua no con la pintura, sino con diferentes fracciones de los minerales y piedras semipreciosas triturados.

Los minerales llegan al taller desde diferentes partes del mundo. El cinabrio, de color rojo vivo con viso metálico, viene desde China. La dioptasa, verde saturado – de Kazakhstan; la crocoíta, de color naranja – de los Urales. Así que para la creación de la capa cromática el taller dispone de una paleta bastante rica.

La imagen se divide en ciertas zonas donde con un pincel se aplica la cola. Luego con ayuda de una cucharita diminuta sobre esta zona se vierte la mezcla de piedras trituradas.

Los planos lejanos y los rostros en los iconos se componen de la fracción mínima de los minerales. Mientras para las vestiduras, la decoración y el primer plano se toman las fracciones con grano a partir de un milimetro… De este modo, paso por paso, capa por capa se llena toda la composición y se forma la imagen.

En esta técnica no hay minucias: tiene importancia la altura de la posición de la mano del pintor, la medida de la fracción del mineral, su peso específico. Y aún el movimiento del aire puede ser un obstáculo notable. No obstante el resultado merece su trabajo: las facetas y las formas originales creadas por la naturaleza provocan una impresión especial, les dan a la obras un brillo incomparable, o, como también se dice, la luminosidad.

La técnica especial requiere una destreza correspondiente. Por eso los hermanos y hermanas, antes de empezar a crear iconos, estudian esta técnica pintando paisajes.

Y sólo al pasar cierto tiempo, cuando el pintor ya domina los pormenores del proceso y conoce las cualidades de los minerales, toma su inicio el trabajo de verdad – la creación de iconos.

Pero, en resumidas cuentas, lo mas importante es la fé del pintor, fuerte como la piedra que él transforma en las imagenes.

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Santa Xenia nació en el seno de una familia noble de San Petersburgo y cuando alcanzó la mayoría de edad se casó con un cantor del coro de la Corte del Zar. Quedó viuda con 26 años de edad y para expiar los pecados de su marido se decidió a llevar una austera vida ascética: vendió sus bienes y distribuyó el dinero entre los necesitados, renunció a su nombre y posición social y se hizo pasar por loca. Sin embargo, los médicos decían que estaba completamente cuerda.

Se vistió de verde y rosa (los colores del uniforme del marido), vivía vagando por las calles de la ciudad. Nadie supo nunca donde dormía, aunque la mismísima policía la seguía. Después de su muerte, se supo que pasaba las noches orando sin dormir en un campo en las afueras de la ciudad. La oración la fortalecía, y en la conversación de su corazón con el Señor ella encontró la ayuda que necesitaba en su difícil camino.

Cuando se empezó a construir una nueva iglesia en el cementerio de Smolensk, Santa Xenia llevó ladrillos a tal sitio. Ella lo hizo en secreto durante la noche, para que nadie supiera de ello.

Vivía de las limosnas y todas las que recibía las repartía entre los demás vagabundos por lo que se corrió la voz entre ellos de que era una señora rica que iba repartiendo el dinero por las calles. Tuvo el don de predecir acontecimientos, algunos directamente relacionados con la Familia Imperial Rusa. Prescindía de lo necesario, era extremadamente humilde y manifestaba especial ternura por los más abandonados.

Santa Xenia partió hacia el Señor a la edad de setenta y un años. Cuando murió fue sepultada en el cementerio de Smolensk, en la misma iglesia que ella ayudó a construir.

Aquellos que dirigen en la oración a Santa Xenia, reciben sanación de enfermedades, y liberación de aflicciones.

Fue canonizada en el año 1988.

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Internado psiquiátrico para niños minusválidos No. 3 de Minsk es una institución médica-social, destinada para residencia permanente de niños minusválidos que padecen trastornos psíquicos crónicos y necesitan atención asistencial y residencial.

¿Para qué vienen aquí las hermanas de la caridad? Ellas aspiran a que los habitantes del internado se acerquen a Dios y tomen parte en la vida de la Iglesia.

Puede parecer que los pacientes con enfermedades psíquicas son incapaces de entender la esencia de los oficios religiosos y los Sacramentos de la Iglesia. Pero no es cierto. El alma de cada persona tiene una necesidad vital de alimento espiritual, a pesar de los morbos que padece el cuerpo.

La aparición de la iglesia en honor de santa Xenia de San Petersburgo la Bienaventurada no fue casual. La hermana mayor de la Hermandad Zinaída Lóbosova se acuerda de aquellos acontecimientos: “En el internado vive la gente que, en mayoría de los casos, no pueden salir fuera del territorio. Muchos de ellos crecieron en el internado infantil y luego fueron trasladados aquí.

Y cuando empezamos a visitar el hospital y, más tarde, los internados, cuando para muchos pacientes se presentó la posibilidad de comulgar, desde luego, nos dieron muchas ganas de que tomasen parte en la Liturgia. Por eso surgió el idea de fundar una iglesia dentro de los muros del internado y la elegieron a santa Xenia de San Petersburgo como protectora.”

El arcipreste Andrey Lemeshónok: “Los habitantes del internado cantan en la iglesia las oraciones que aprendieron con las hermanas, una vez a la semana se oficia el Acatisto a santa Xenia – ¿donde más puede uno ver algo así? En el internado se siente mucho la gracia de Dios, ella cubre este lugar, tan lúgubre a primera vista. Son muy sorprendentes los ojos de los pacientes al recibir la Santa Comunión – tienen allí algo ardiente y extraterrestre. Al verlo uno puede sentir la proximidad de Dios. También en el internado existe una escuela dominical.

Los que viven en el internado son muy sensibles al estado anímico de las otras personas y muy compasivos. Tienen un mundo distinto. En su mundo se están con facilidad, porque allí no hay engaño ni falsedad que son atributos de nuestro mundo. Sí, claro que hay groserías, palabrotas, diversas peculiaridades de la conducta de cada residente. No se puede idealizar su vida. Pero tienen algo que les hace capaces de hablar con Dios y entender profundamente los problemas íntimos de otras personas. En su mundo reina la sinceridad y la sencillez, allí existe otra dimensión, otra Tierra, uno se siente de una manera distinta, porque allí todos son auténticos, son tal como son”.

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Parábola 1/2׃ Las oraciones que no son oídas

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