CONVERSATION
“Mi casa de amor...”: como empezó todo
Recuerdos en la
víspera del
“Mi Convento”
“mi casa” – hoy día, tales palabras se puede escuchar no solo de las monjas del
Convento, sino también de sus parroquianos y amigos frecuentes. Durante el período de 20 años de su formación
y desarrollo, el convento se ha convertido en un lugar querido para muchos
minsqueños, habitantes de otras ciudades de nuestro país e incluso en el
extranjero. Esto se debe al hecho de que el monasterio lo hemos construido
juntos y, por lo tanto, en cierta medida se puede llamarse "popular".
Por otro lado, para
cada persona, es "único", ya que cada uno encontrará aquí consuelo y
fortalecimiento para su alma, (ya sea en la iglesia, o en el servicio al
prójimo, o en el trabajo).
Hoy parece
que siempre ha sido así: un hermoso complejo del monasterio, patios, una
escuela dominical y más. Sin embargo, hace 20 años la misma idea de la
aparición del Convento dentro de la ciudad de Minsk parecía, por lo menos, una
fantasía. Bueno, un cuento de hadas puede ser realidad, ya que el Señor dijo: “
Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio
de ellos”. (Mateo 18:20)
En aquel
lejano año de 1996 yo era estudiante de la secundaria. Junto con mi amiga
visitábamos a menudo la Catedral de los santos apóstoles Pedro y Pablo, donde
entonces servía el padre espiritual de nuestro Convento, padre Andrei
Lemeshónok. Yo leía mucho, especialmente las vidas de los santos. Pero no sabía
nada sobre la formación de la Hermandad. Una vez, cuando mi madre vino por un
libro nuevo, una joven mujer en la biblioteca de la Catedral le relató sobre la
Hermandad, invitándome a mi en ausencia. Cuando llegué a la hermandad, no
éramos más de diez. En la atmósfera de la creación, habiéndonos reunido, el
Señor gradualmente afinó nuestros corazones a un solo sonido, capaz de captar
la voz y la voluntad de Dios antes del comienzo de un largo camino activo. Al
mismo tiempo las hermanas servían en los hospitales, cuidando de los enfermos.
Pronto se nos ocurrió una grandiosa idea: ¿por qué no construir una iglesia?
¡Qué va la iglesia – un Convento con un templo grande para la gente!
Este impulso dejó una huella profunda en mi
corazón para siempre.
Hubo muchas
dudas y preocupaciones. Para fortalecernos en nuestra decisión y pedir la voluntad de Dios, nos dirigimos a
la isla Zalit para recibir la bendición del anciano padre Nicolai Guriánov.
Aquel viaje es una página individual en la vida de cada hermana. El anciano
sacerdote padre Nicolai bendijo la construcción del Convento y fue el primero en contribuir al trabajo de
Dios, añadiendo con amor que el resto de dinero necesario traerá la gente. Sus
palabra se cumplieron.
Al regresar
de la isla Zalit, comenzó una etapa de construcción de 3 años a través de
varios trabajos de la hermanas ardientes. Hubo diferentes obediencias, pero lo
que las unió que las hermanas “blancas”, llenas de espíritu, salieron a la
ciudad, unas con las cajas para las donaciones en el pecho, otras con los
productos religiosos. Fue muy difícil llevar la obediencia, gastando todo tu
tiempo libre en la construcción del Convento. Pero el Señor nos daba fuerzas y
consuelo. Junto con el trabajo duro sonaba una oración constante (personal y
colectiva) según las recomendaciones del padre Nicolai Gurianov.
Por
supuesto, no todos los familiares aceptaron los cambios en las vidas sus hijas.
Así lo sucedió en mi familia. Viéndome en la vestimenta blanca,me daban la
espalda, los padres me emitían ultimatums. Desde el punto de vista mundano, fue
muy dificil explicar, por qué una joven muchacha próspera, completado el primer
año de la universidad, tomó el año sabático para ayudar a construir el
Convento, permaneciendo en las calles de la ciudad con la caja para donaciones
(incluso en el cementerio) o vendiendo los objetos de iglesia. Ahora me lo
parece increíble. Pero si tenía que volver a pasar aquel camino, no eligiría
otra ruta.
Así que día
a día se realizó el milagro de Dios. Pero lo más importante era lo que la gente
a través de las hermanas “blancas” vinieron a la iglesia, encontraron el
consuelo y la ayuda. Porque no todos pueden ir a la iglesia, al sacerdote, para
muchas personas es más fácil acercarse a una hermana.
El servicio
en los internados y hospitales también
está lleno de milagros. Quisiera subrayar que todo el trabajo en la
hermandad y en el monasterio se realiza exclusivamente para servir al prójimo.
En todo lo que hacemos nos ponemos en manos de Dios, y como dice nuestro padre
espiritual “no miramos hacia atrás, solo miramos hacia adelante".
Larisa Mirgolóvskaya
Traducido desde www.obitel-minsk.ru
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De los diarios de hermanos y hermanas que visitan el internado para niños con discapacidades del desarrollo psicofísico en Novinki
La alegría de la
resurrección de los muertos llenó su alma.
Internamente llamó
esa Luz – “la mañana de resurrección”, porque estaba tan silenciosa como la
mañana de primavera. Archimandrita Sofroniy (Sakharov), "En la cima de
Tabor"
Niños... ¿Cómo se pude transmitir, con qué colores se
puede expresar toda la paleta de experiencias al reunirse con ellos? Es el
sonido cristalino de una campanilla, la luz y la pureza de una mañana de
primavera. Son los ojos brillantes de una chica inmovilizada en la cama mirando
en los cuales se comprende lo que es verdadero en este mundo. La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu
ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es
maligno, también tu cuerpo está en tinieblas (Lukas 11:34).
¿Cómo se pude transmitir esta sonrisa, que no es
comparable con nada en el mundo? "¡Pájarito!" - el brazo regordete de
Olezhka tiende hacia arriba. Está feliz. “¡Olia, un florecito!” ¿Si hay una
persona en el mundo “saludable” de adultos que pueda disfrutar tan plenamente
de la alegría? Y de inmediato siento toda mi vanidad, inquietud, irrealismo. Ellos
son la luz sin manchas, no son presionados al suelo por la carga de las
preocupaciones cotidianas. Así que, si
todo tu cuerpo está lleno de luz, no teniendo parte alguna de tinieblas, será
todo luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor (Lucas
11: 36).
Salimos de la iglesia con los niños. Un increíble
sentimiento de armonía con el mundo exterior, atemporalidad y plenitud. Dios
está con nosotros. Parece que todos nosotros y todo lo que nos rodea está unido.
"Olia, te amamos", - después de las palabras de la pequeña Katia
quieres simplemente transformarte. ¡Qué intuitivos son, de alguna manera
incomprensible consolándonos en el momento adecuado! Día de cumpleaños, es un
día triste para mí, y de repente, como un coro, los niños comienzan a cantar
una canción sobre la sonrisa. De mi tristeza no se queda nada. Manyasha,
Marinka - una criatura increíble, nunca desanimada, va dando saltas para
encontrarse conmigo. Ella es muy obediente y de inmediato se olvida de
cualquier ofensa, sonríe de nuevo. ¿No es santa?
El sacerdote me dijo que cuando comenzó a visitar el
internado, en aquel tiempo solo hubo para los adultos, no podía entender cómo
las personas de allí eran tan diferentes de las comunes. Y de repente descubrió
que en ellos no había engaño. No verás en ningún otro lugar una sonrisa tan
pura y sincera.
El asombroso mundo espiritual de los niños se refleja en
sus dibujos. Muchos de nuestros niños incluso hablan mal, pero sus dibujos son
simplemente increíbles. Su sentido del color delicado, composición, libertad
interior. Las condiciones en las que se crean estas pequeñas obras están lejos
de ser ideales: el ruido y el ajetreo están por todas partes. Pero este
desorden externo no concierne al silencio interior de los jóvenes artistas. Pájaros,
flores, templos, ¡todo es tan fabuloso! La pequeña liebre orejuda sonríe. El
sol, las nubes, los tejados, las cúpulas con asteriscos y cruces sobre ellos. Se
hace cálido y agradable de estos dibujos. Descongela el alma, se llena de
alegría.
Traducido del sitio-web www.obitel-minsk.ru
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El amor está por encima de la muerte
“Si, en verdad el amor es el mayor bien
terrestre, y es una pena para aquellos quien no la saben”. Esas palabras
imperadora Aleksandra se las escribió a su esposo Nicolás II.
El día de 17 de julio en el convento
de Santa Elisabeta conmemoran los Santos Mártires Reales. Una de las iglesias
de nuestro convento está consagrada en su honor y en el día de la fiesta patronal allí se celebrará La Liturgia
Divina festiva.
¿Pero cuál era la familia real? Por desgracia, poca gente lo sabe, aunque
ahora hay mucha información sobre ellos.
Los Santos Mártires Reales son: el último emperador ruso Nicolás II, su esposa Aleksandra, sus
hijas Olga, Tatiana, María, Anastasia y su hijo Aleksei, quienes fueron
martirizados en julio de 1918 y 82 años
más tarde La Iglesia Ortodoxa Rusa los canonizó.
Veneramos la Familia Real por su devoción a Dios; por el martirio; por
darnos el ejemplo de los verdaderos líderes del país quienes lo trataron como a
su propia familia. Después de la
revolución Nicolás II tuvo muchas posibilidades de abandonar Rusia, pero
no lo hizo, porque quería compartir el destino de su país, por muy cruel que
sea. La familia de zar no es el ejemplo de decisiones
políticas correctas, y no es esta la razón por la que iglesia ortodoxa
glorifica los Mártires Reales como los
Santos. Ellos nos dieron en ejemplo de la actitud cristiana del gobernador hacía su pueblo, del deseo de servirle
incluso a costa de su vida.
Hoy día muchos intentan de recrear la imagen de la Familia Real: se han
hecho varias películas,se han escrito
muchos libros. Pero lo mejor de todo esta imagen se transmite por las cartas de Nicolás
II y su esposa Aleksandra Fiódorovna, que ahora son accesibles a todos. Vamos a
leerlas juntos.
Aleksandra: “Rezar por ti es mi alegría, cuando estamos
separados. No puedo acostumbrarme a estar sin ti en casa incluso por el tiempo
más corto, aunque cinco de nuestros
tesoros están cerca de mí”.
Nicolás: “¿Cómo puedo agradecerte tus dos
cartas bonitas y lirios del valle? Respiro su aroma y a menudo me parece beso esos
lugares que tocaron tus preciosos labios ... "
Aleksandra: “Todas mis oraciones y pensamientos
cariñosos te siguen. Que Dios te dé la valentía y fuerza, y paciencia. Tienes
más fe que nunca y eso es lo que te apoya.
Sí, solo la oración y la fe directa en la misericordia de Dios me dan la
fuerza para soportar todo”.
Nicolás: “¡Cómo te estoy agradecido por tus
cartas lindas! Son mi único consuelo en mi soledad, y espero su llegada con
impaciencia. Durante los días de ayuno cada día por la mañana o por la tarde visitaba
la iglesia...”
Nicolás: “Estoy aburrido y me siento vacio.
Mentalmente siempre estamos juntos. Te abrazo fuertemente.”
Aleksandra: “Me gustaría mucho reducir tu pesada,
ayudarte a soportarla, acariciar tu frente, abrazarte Pero cuando estamos
juntos, y esto sucede muy raramente, no nos mostramos lo que sentimos. Cada uno
se anima para el otro y sufre silenciosamente.”
Nicolás: “¡Mi querida dulce esposa! Las palabras
escritas por ti siempre son tan profundas, y cuando las leo, su sentido penetra
en el corazón y mis ojos a menudo se humedecen. Es difícil separarnos incluso
por unos días. (…) Querida mía, te beso mucho porque ahora estoy libre y tengo
tiempo para pensar en mi esposa y mi familia. Es raro, pero es así. Te abrazo
con cariño y beso tu carita preciosa así como a todos queridos hijos…”
El último emperador ruso Nicolás II Romanov abdicó el trono el 2 de marzo
de 1917. Después de su abdicación, Nicolás y su familia, su médico y los
sirvientes fueron puestos bajo arresto domiciliario en un palacio en Tsarskoye
Selo. Luego, en el verano de 1917, el gobierno provisional envió a los
prisioneros al exilio en Tobolsk.
En la noche del 16 al 17 de julio, miembro de la Comisión Extraordinaria y
el jefe de la ejecución, Yakov Yurovsky, despertó al emperador, a su esposa y a
sus hijos. Les dijeron que se reunieran con el pretexto de que habían comenzado
los disturbios en la ciudad y que había una necesidad urgente de ir a un lugar
seguro. Los prisioneros fueron escoltados a una sala de semisótano con una
ventana con barrotes, donde Yurovsky le dijo al Emperador: “Nikolai
Alexandrovich, por decisión del Consejo Regional de Ural, usted y su familia serán
disparados”. El chekista disparó a Nicolás II varias veces, los otros
participantes de la ejecución mataron al resto de los sentenciados. Los que
cayeron, pero aún estaban vivos, fueron rematados con disparos y apuñalados con
bayonetas. Los cuerpos fueron llevados al patio, cargados en un camión y
llevados a Ganina Yama, una mina abandonada de Iset. Allí fueron tirados en la
mina, luego quemados y enterrados. Junto con la familia del Zar fueron
fusilados el médico de la corte Yevgeniy Botkin y varios sirvientes: la sirvienta
Anna Demidova, el cocinero Ivan Kharitonov y el ayuda de cámara Aleksey Trupp.
El fin terrestre de estas personas estaba lleno de sufrimientos. Tal agonía
y sufrimientos, cuando parece que el corazón humano ya no va a sostener. Pero
los recibieron con humildad, los recibieron de manera cristiana. Porque sabían: "el
amor es el bien mayor", porque sabían que "de ahora en adelante no
habrá separación". Y están juntos para siempre. Uno con otro y con Dios, a
Quien oraron tanto el uno por el otro, y por todo el país, y a Quien ahora rezan
por nosotros.
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Сentro de rehabilitación femenino: ayer, hoy, mañana (Parte II)
Seguimos la conversación con la monja Varvara.
- ¿Y de dónde normalmente viene la gente?
- Depende. De Bielorrusia, Rusia, Ucrania. Jóvenes,
mayores de edad, con diferentes adicciones y enfermedades psíquicas.
De todas personas que vienen al centro las que sufren
enfermedades psíquicas son quizás las más desprotegidas y vulnerables. En
general, se necesita tratar tranquilamente y con paciencia a todos. Todos
sufrimos alguna enfermedad. Y todos faltamos el amor.
-¿Qué le parece, por que algunas personas se van y otras se quedan?
- Depende de la persona. Si uno quiere cambiar su modo de
vida todo saldrá bien con ayuda de Dios. Normalmente las personas con
enfermedades mentales regresan a la vida independiente. Aquí empiezan a darse
cuenta de su enfermedad y aceptarla. Algunos regresan a casa, aprenden a
controlar a si mismos, asisten a las misas, toman la Santa Comunión.
Con los adictos hay mas dificultades. No se puede decir que
ellos no quieren. Pero tienen prisa.
Les explico: «Mira, ¿cuántos año has pasado en el pecado
y estás pensando de verdad que se puede vencerlo en unos seis meses?» Y les
parece que si pueden resistir aquí eso significa que podrán hacer lo mismo en
la vida de afuera: «Yo sé todo, entiendo todo...» Pero su entusiasmo no dura
mucho. Durante algún tiempo siguen visitando la iglesia, pero después se pierda
todo y la persona tropieza con la misma piedra.
Hoy día unas mujeres que vivían en nuestro centro de nuevo nos escriben
las cartas de la cárcel. No es fácil guardar la Gracia...
Hay mujeres en el centro que no quieren irse, porque
entienden que es un riesgo. Esas hermanas se convierten en nuestras principales
ayudantes.
Una mujer tiene hermanos y una hija. No era devota y cuando su novio murió de la cáncer surgió
el rencor y después la desesperación. Su hermano la llevó a nuestro centro . Y
ahora se enteresa por la vida de la iglesia, le gusta.
Otra mujer también intentaba ir y venir: tenía un
apartamento en Minsk. Era adicta a alcohol. Cuando iba al trabajo en el
Convento - todo estaba bien, no hay ni deseo de emborracharse. Pero al entrar
en su piso aun no necesita compañía... Ahora
trata de permanecer más tiempo en nuestro centro.
La otra mujer tiene tres hijos. El más pequeño tiene 18
años. Ya tiene nietos. Los visita, comunica con ellos. Ya lleva 5-6 años en nuestro centro. Pero no
se atreve irse, tiene miedo de volverse al camino del pecado. Ella fue una de
las primeras que dejaron de fumar. Aunque fumaba 20 años. En aquel tiempo nuestro
padre espiritual bendijo que se prohibía fumar en el territorio del centro.
Ahora los recién llegadas fuman sólo afuera, detrás de las puertas.
Insistimos en que haga falta luchar contra la pasión. Lo
curioso es que la persona que ha superado la pasión cambia enseguida: comporta
y piensa de otra manera.
- ¿Dónde trabajan las hermanas?
- Con el trabajo todo está muy complicado. Queremos tener
nuestra propia fabricación. Para que sea no sólo para nosotras sino el trabajo
en el amplio sentido. Esa actividad estimula mucho a las hermanas.
En el verano recolectamos las hierbas, las secamos. Nos
dedicamos a las manualidades. Hermanas trabajan en el jardín, en los
invernaderos. Cultivamos las verduras. Cabras, gallinas, cerdos - tomamos una
granja para nosotros. El trabajo en equipo une a las personas.
De vez en
cuando nos dirigimos al Convento para ayudar. A las hermanas les gusta trabajar
en el Convento. Pero también es una tentación. Durante un breve período de tiempo
trabajan normalmente, pero con el tiempo empiezan problemas.
- ¿Como influyó este centro en Usted?
- Estoy cambiando con ellas. - Claro que tenemos que
sobrepasar diferentes momentos: conflictos, desacuerdos. Especialmente era
difícil al principio: les das una tarea y lo hacen exactamente lo contrario.
Empiezas a enfadarte. Por razones entendidas casi todas tienen problemas con la
memoria y atención. Trabajas en sí misma, aprendes a conocer la gente, y a
través de la gente - a conocer el Dios. Me ayuda mucho la crianza de Misha.
Comunicando con él entiendo que las hermanas también son como niñas.
-¿En general, es difícil confiar en Dios?
- Para mi - no. Tal vez por eso sigo trabajando tanto
tiempo. Sin confianza en Dios sería difícil.
Una vez después de la misa las hermanas vinieron al padre
Andrei para quejarse. Empezaron a discutir, pelearse. El padre por primera vez
vio tal cosa. Se sentó y dijo: «El que no ha vuelto loca con vosotras (habla de mi) es un verdadero milagro de
Dios». (Se ríe.)
- Soñar no es asunto monástico, pero: ¿con qué sueña Usted?
- Quiero que el centro no pierda lo que ha obtenido.
Tratamos de construir las relaciones calientes y familiares. Claro que no son
ideales, pero hay hermanas para las cuales el centro se convirtió en su
casa. Queremos mucho conservarlo. Y que
las hermanas con más experiencia ayuden a las nuevas que vienen para obtener un
apoyo.
Porque no todas hermanas que vienen tienen que quedarse
para siempre. Las jóvenes, por ejemplo, necesitan tiempo para recuperarse,
ponerse más fuerte y seguir adelante. Nuestro sueño es construir una vivienda
cerca del centro. Para que la gente pueda crear las familias y no alejarse del
centro, fijarse en un camino nuevo. Y para eso lo más importante es que el amor
de Dios sea entre nosotros.
A través de la ventana veo como una abuela esta llevando la otra de la
mano. Una siempre se distrae, trata de irse a algún lado, después se detiene, queda
inmóvil y busca algo en el camino... La otra lleva de la mano con cuidado y
pasan adelante. Ambas abuelas viven juntas en una celda: La más fuerte se cuida
de la más débil. Van a una iglesia doméstica donde está por empezar el acatista
a San Sergio de Rádonezh. Las hermanas lo leen diariamente.
Alguien de las reunidas nota la mariposa: «Hay que liberarla. ¡Va a morir!
Mira, que dañadas tiene las alas». Una de las mujeres toma con cuidado la
mariposa en las manos y la deja volar a la calle. Contemplo como la mariposa
gana la altitud.
«Alégrate, Sergio, un ayudante rápido y glorioso milagrero» - interrumpe
mis pensamientos la voz femenina que se oye de la iglesia...
Traducido del sitio-web www.obitel-minsk.ru
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La historia de sus vidas...
Pedro fue el segundo hijo del Prínce Yuri Vladímirovich
de Múrom. Llegó al trono en 1203. Unos años antes, San Pedro cayó enfermo de
lepra, estaba cubierto de llagas y costras. Nadie pudo curarlo. En un sueño el
príncipe vio que la piadosa doncella Fevronia, una campesina de la aldea de
Riazan, podía curarlo. Pedro, que ya no podía moverse de forma independiente,
fue llevado a la casa de Fevronia. El prometió una gran recompensa si lo
sanaba. Pero Fevronia no necesitaba riqueza. Ella dijo que sólo su futuro
esposo podía curarse de una enfermedad tan grave.
Fevronia curó a Pedro, al final todas las costras desaparecieron, excepto una úlcera. Ella era piadosa y sabía que el Señor enviaba enfermedades para purificar el alma. Por lo tanto, ella dejó una costra como evidencia de la pecaminosidad de Pedro.
Pero después de un tiempo la enfermedad regresó y Pedro nuevamente tuvo que recurrir a Fevronia. Esta vez mantuvo su palabra, y después de la cura se casó con ella.
Fevronia curó a Pedro, al final todas las costras desaparecieron, excepto una úlcera. Ella era piadosa y sabía que el Señor enviaba enfermedades para purificar el alma. Por lo tanto, ella dejó una costra como evidencia de la pecaminosidad de Pedro.
Pero después de un tiempo la enfermedad regresó y Pedro nuevamente tuvo que recurrir a Fevronia. Esta vez mantuvo su palabra, y después de la cura se casó con ella.
Después de la muerte de su hermano Pablo, Pedro se
convirtió en el Príncipe de Múrom. Los orgullosos boyardos no querían tener una
princesa de la gente llana. Exigieron que el príncipe la dejara. San Pedro se
negó, y los esposos fueron expulsados. Navegaron en un barco a lo largo del río
Oka desde su ciudad natal. Santa Fevronia apoyaba y consolaba a su marido. Pero
pronto la ira de Dios llegó sobre la ciudad de Murom, y la gente obligó a los
nobles que le rogaran al príncipe que regresara con Santa Fevronia a Múrom.
El príncipe y la princesa gobernaron durante mucho
tiempo. Eran sabios y humildes, pedían al Señor que los iluminara. Su gobierno
se distinguió por la mansedumbre y la misericordia. Con el inicio de la vejez,
Pedro y Fevronia se convirtieron en monjes. Constantemente oraron para morir un
día e incluso prepararon un ataúd para los dos.
UNA MARAVILLOSA REUNIÓN DESPUÉS DE LA MUERTE
Después de su descanso, las personas consideraron
blasfemia enterrar a Pedro y Fevronia en un mismo ataúd. Dos veces sus cuerpos
fueron llevados a diferentes templos y las dos veces los fieles aparecieron
milagrosamente juntos, la gente se sorprendió de su reunión después de la
muerte. Pedro y Fevronia fueron enterrados juntos y la tumba se convirtió en un
lugar de veneración de los peregrinos: cada persona que sufría podía encontrar
curación y consuelo en ella. La canonización de los fieles tuvo lugar en 1547.
El ícono de San Pedro y Fevronia ayudará a encontrar el amor y encontrar la felicidad en la familia.
El ícono de San Pedro y Fevronia ayudará a encontrar el amor y encontrar la felicidad en la familia.
CONVERSATION
Сentro de rehabilitación femenino: ayer, hoy, mañana (Parte I)
Al superar 15 kilómetros por la autopista de Minsk,
detuve cerca de la aldea Nielidóvichi. Aquí se sitúa la casa de acojida
femenina del convento de Santa
Elisabeta. Enfrente de la entrada hay un crucifijo. Detrás de las altas puertas
empieza el otro mundo, todavía desconocido
para mi.
Mientras estoy esperando la madre Varvara, paso por el
territorio del centro. Es un día
extraordinariamente caliente para el mes
de octubre. Hay flores por todas partes Ver y crear la belleza es un
rasgo asombroso femenino.
Las cabras tascan la hierva que ya está verde. Los gatos
miran con desconfianza a un visitante nuevo. La iglesia huele a madera. A lo
lejos se oye la voz de un niño que está llamando: «¡Mamá!»
¿Cómo se siente uno obteniendo el sentido de nuevo? Unas
hermanas encontraron en este centro un alojamiento y trabajo, otras - se
liberan de la adicción, terceras - se despiden del pasado carcelario.
La Madre Varvara me sirve el café con leche de cabra y
galletas caseras. Mientras bebo el café ella lee la carta de la cárcel. Con
unas de las mujeres la correspondencia dura unos cuantos años.
-¿Recuerda Usted sus sentimientos cuando le encargaron esta obediencia?
- Y yo misma pedí que me enviaran allí.
-¿Por qué?
- Siempre necesitaba una tranquilidad. Cuando tuve una oportunidad, visitaba el centro masculino - me gustaba aquella atmósfera de la paz. Aun pedía el permiso al nuestro padre espiritual que me diera la posibilidad de mudarme al convento más tranquilo. Me contestó que iba a rezar. Y después de sus palabras simplemente esperaba como todo se arreglaría.
Cuando nuestro padre empezó a hablar acerca del centro
femenino decidí que iría a pedir que me dirigieran allí obligatoriamente. De
verdad quería ser sólo una ayudante. Pero el señor decidió todo de otra manera.
Una vez fui en la Clínica de Psiquiatría en Novinki. Y una
paciente logró salir de la cámara de supervisión, de donde a nadie se permite
salir, y corrió hacia mí con las siguientes palabras: «¡Ves, la gente esta
muriendo! ¡Hay que salvarla! ¿Vas a hacer esto?»
Comprendí perfectamente de que estaba hablando... Fue el
período de preparación para la redención de edificiosy en las reuniones el
padre Andrei preguntaba a quien se puede bendecir para el trabajo en el centro
femenino. Pero yo permanecía callada, porque quería sólo ayudar a alguien. Y grito
de esta paciente... Ni una sola vez me arrepentí que me encontré aquí.
A la madre Varvara le acerca Misha - un niño de 7 años con cabello negro y
los ojos azules. Misha quiere ir más rápido posible a un espectáculo «El patito
feo» en el centro de rehabilitación masculino.
La madre Varvara es tutora de Misha. Con la bendición del padre
espiritual del convento ella formalizó la tutela, para que la madre de Misha
pudiera estar en el centro y criar a su hijo. Pero y en este caso el Señor
decidió de otra manera.
- La llevamos a la madre de Misha del internado para
evitar el aborto, ayudarle a recuperar capacidad de actuar y dar una
posibilidad de criar a su hijo. Tuve que formalizar la tutela para que Misha
estuviera con su madre. En aquel tiempo ya estaban aquí durante dos meses. La
madre estaba en una buena condición. Si, estábamos cerca, pero de Misha siempre
cuidaba ella misma.
Pensabamos con el padre Andrei que mi tutela no duraría
mucho. Pero el Señor hizo de otra manera. Todo es premeditado.
La madre de Misha sufrió una crisis. Se entendió, que no
podría a recuperarse rápido. Íbamos a los órganos de tutela para pedir un
consejo como actuar mejor. Y ellos apoyaron la decisión de dejarme ser su
tutora. A Misha le gusta estar aquí,se acostumbró. Eso significa que hay que
aceptar lo que el Señor nos ha dado.
Mientras que estamos hablando, una mariposa se sienta en la cortina de vez
en cuando. Está tratando de encontrar una salida. Está golpeando la ventana. Se
sienta de nuevo en la cortina. Se queda inmóvil...
CONVERSATION
Nuestra vida es el servicio al prójimo
Servir a los demás es un simple
trabajo diario. No hay lema revolucionaria. Todo está muy sencillo: hace falta
notar a una persona. Sabes, el altruismo termina muy rápido y luego viene el
trabajo diaro.
(citamos la monja Anfisa (Ostapchuk))
El año pasado cumplió 100 años desde el fallecimiento de
la gran mártir, Princesa Elisabeta Fiódorovna Románova. Su vida terrenal ,
dedicada al servicio a Dios y al cuidado de los necesitados, sirvió como
ejemplo para que una gran cantidad de mujeres siguieran la llamada de su
corazón y sirvieran al prójimo, convirtiéndose en hermanas de caridad. El 7 de
diciembre de 1996 fue creada en Minsk la Hermandad, de la cual creció
paulatinamente el Convento. Algunas hermanas eligieron el camino monástico, y
otras siguieron siendo "hermanas
blancas", personas laicas que tomaron el camino apostólico, dedicándose
voluntariamente al cuidado gratuito de personas enfermas y desfavorecidas. La
Hermandad es una vida que no tuve que elegir. Desde el punto de vista de una
vida normal, esto era incomprensible. Familia, trabajo, hijos, el agitado ritmo
de la vida cotidiana.... (dice la hermana mayor Zinaida Lobosova). Según las
palabras del padre espiritual del Convento arcipreste Andrei Lemeshónok “al
principio, el emblema del Convento representaba las siluetas de dos hermanas:
vestidas de blanco y negro(las monjas). Y hoy el convento es a la vez “hermanas
blancas”que son hermanas de caridad, y talleres, donde trabajan más de mil
personas, y dos Casas de Acogida para personas en situación crítica.
Calmar a una persona, hablar con ella, apoyar a uno en una situación difícil, prestar la asistencia necesaria, rodear de atención, preparar a los enfermos para la confesión y la Comunión ... Así llevan su obediencia con paciencia y amor las hermanas y hermanos de caridad del convento de Santa Elisabeta. Prestan atención cristiana donde el problema de ayudar al prójimo es muy grave: en hospitales y residencias de ancianos, internados y orfanatos, cuidan de personas desfavorecidas y solitarias.
Aquí no evitan el dolor ajeno, no huyen de los problemas, no dejan a uno en la soledad y no les permiten сerrarse en sus propias desgracias. Aquí aprenden a amar, a compadecer, a ayudar y aceptar a los que necesitan atención y comunicación.
Cada persona es una vida especial. Si tratas esta vida superficialmente, si no metes tu alma en ella,
no podrás ayudar. A alguien le puede parecer que llevar tal servicio es un
trabajo excesivo. Realmente no es fácil todos los días enfrentarse a
enfermedades, vejez y soledad. Lo más difícil es emocionalmente,no ceder al
miedo, la irritación, la ansiedad o la desesperación.
- Todos nosotros tenemos sus carácteres complicados, ninguno de nosotros es un ángel, - dice Anna, una de las hermanas de caridad. - Cuando una persona se encuentra en una situación difícil, está encadenada a una enfermedad, todas los trastornos espirituales y mentales se agravan. En este caso es importante no juzgar al paciente, a sus familiares. Hace falta que sigue siendo una hermana de caridad.
Por eso es muy importante que las hermanas tengan un apoyo espiritual y estén bajo la dirección del padre espiritual.
Casi no hay condiciones para los miembros de la hermandad. Lo más importante es su deseo de servir con compasión al prójimo. Si una persona viene aquí como si fuera un trabajo, no podrá trabajar aquí. Está deprimida y físicamente agotada.Es imposible ser cristiano y gastar tu tiempo libre solo en ti mismo. Nuestra tarea ayudar a la gente.
El padre Andrei, padre espiritual del convento de Santa Elisabeta, enseña a las hermanas con las siguientes palabras:
«Cada hermana debe ser un icono, ni más ni menos, porque ella va a la obediencia. No estamos aquí solo porque tenemos tiempo libre y podemos ir al hospital. ¡Esta es tu alma, tu elección, tu salvación, tu servicio! Aquí no debe ser personas indiferentes y curiosas. Y por este servicio al prójimo hay que soportar dolores y dificultades. A cambio recibimos una verdadera alegría, y por esta alegría que no está en nuestro mundo, todos le agradecemos mucho a Dios».
CONVERSATION
El Señor ha hecho todo, ahora es nuestro turno
Venimos a
Dios con esperanza que la llama de penitencia aparecerá en nuestro corazón.
Porque muy a menudo allí reina el frío. Acostumbramos al pecado, cometiéndolo
en la vida cotidiana. Y nuestra alma se hace dura, consideramos el pecado como
una norma - todos lo hacen y yo lo hago. Sin embargo, cada uno será responsable
de sí mismo.
Obtendrás lo
que quieres. ¿Quieres tener un millón? ¿Quieres visitar los Canarios? ¿Quieres
viajar a la Luna? ¿Quieres ir al paraíso? ¿Qué quiere mi alma? Cuando el pecado
vive en ti, no tienes que creer en lo que quieres. Pecado es una enfermedad por
la cual el hombre se hace ciego y sordo. No entiende a si mismo: hoy día quiere
una cosa, mañana - la otra. El pecado totalmente aísla la persona del prójimo,
porque sobre gustos no hay nada escrito. Queremos que todos piensen como
nosotros, que compartan nuestras opiniones. Pero sale que hay otos puntos de
vista, otra perspectiva, otra experiencia de la vida espiritual.
Todos estamos
ante el Señor y cada uno es apreciado por Él. ¿Y cómo utilizamos Su amor? ¿Si
lo necesitamos? ¿Qué podemos devolver para obtenerlo? ¿Qué podemos sacrificar?
Pues, podemos dar algo - unos minutos de oración, limitarnos a algo: a la
comida, a los diversiones, etc.
Ha comenzado
la Gran Cuaresma y el Señor nos prepara para esa transición. Pasará seguramente
con contraste. Porque se cambia la misa y atmósfera de la iglesia. Una semana
antes de la Cuaresma nos preparábamos y no guardábamos el ayuno el miércoles y
el viernes, obteniendo algunas calorías para que después tener una posibilidad
de hacer una inclinación profunda, segunda inclinación, puede ser que y
tercera. Es un sacrificio a Dios. Oímos todo el tiempo: Los sacrificios de Dios
son el espíritu contrito; Al corazón contrito y humillado, oh Dios, no
despreciarás (51: 17). Es nuestra conexión con Dios y a través de Dios una
conexión entre nosotros.
Pero esa
conexión puede romperse por una palabra, por un pensamiento malo, que podemos
aceptar. Como sabemos,hay muchos pensamientos, pero no hay que aceptarlos. Como
si fuera una infección, como si fuera un virus. Vuela cerca de nosotros, hasta
que este virus no entre en ti, estarás sano. Hace falta pensar en
esto. Para que no tengamos enfermedades los médicos nos dan vacunas. Y el Señor
nos da una vacuna> Inyecta en nosotros Su Sangre y nos da Su Cuerpo para que
no caigamos enfermos.
¿Y como uno
puede permanecer sano si todos a su alrededor son enfermos, cuando todo que
tiene adentro está enfermo? Dios vino para salvarnos , curar nuestra
enfermedad. Recurrimos a Dios con esperanza.
El Señor ha
hecho todo, ahora es nuestro turno. ¿Cómo vamos a abrir nuestro corazón a
Dios?¿Cómo vamos a entregar a Él nuestras vidas?¿Cómo planeamos construir las
relaciones entre nosotros? Es nuestra decisión.
Cada uno está en su
etapa del desarrollo, pero de todos modos hay que seguir adelante, queremos hacerlo
o no. Si no vamos adelante regresaremos atrás. Por eso quiero que hagamos los
esfuerzos y sigamos adelante.
El Señor nos
dice: éste es Mi Cuerpo, ésta es Mi Sangre (Mateo 26: 26, 28), tomamos
la Comunión para la vida eterna. Y la vida eterna puede existir sólo en el
paraíso. Así como la muerte eterna, pero en el infierno. El Señor nos da el
paraíso, pero no podemos permanecer allí, resbalamos de nuevo hacia un
atascadero, donde sabemos todo, donde entendemos de todo...
Es una lucha por
nosotros. Fiódor Dostoyevskii dijo que el campo de esta lucha es nuestro
corazón. ¿Quién está luchando? Diablo con Dios, tratando decirle al Señor: «Has
creado al hombre, pero es mío». Es como en el libro «El Maestro y Margarita» -
vino el diablo, y se enteró que no tenía que hacer nada, todo ya hizo la misma
gente.
Por eso
nosotros escalamos, caemos, levantamos y escalamos de nuevo. Y tenemos que
hacerlo hasta el fin de nuestra vida. No es una cosa que inspira, por que caer
es sentir dolor. Al caer te rompes. ¿Y qué hacer ahora? ¿Quejarte que tienes la
vida tan mala? O a pesar de todo responder: «¡No pasa nada, seguimos adelante!»
De todos modos, elije tú, amigo.
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